IMPLIKASI TAFSIR KLASIK TERHADAP SUBORDINASI GENDER: PEREMPUAN SEBAGAI MAKHLUK KEDUA
DOI:
https://doi.org/10.28918/muwazah.v7i2.9069Abstract
Discriminatory views about women in the classical interpretation of the Qur’an such as the Qur’anic interpretation ofal-Suyuti, al-Baidhawi, Ibn Kathir, al-Qurtubi, and each other,places womenas being the second creation and the second sex. The logical consequenceofthisQur’anic interpretations which is produce a stigma that women do not deserve to be a certain tasks because women are weak creatures who often relies on men and the second sex after male. The effect of this viewsettlesin the subconscious so that it becomespublic knowledge that the women is subordination ofmen. Therefore we need are contextualization visionary interpretation of gender to realize the mission of the Qur’an as anideal guidance in life, perfect religious, and rahmatan lil Alamin.
Keywords:
References
Abdullah, M. Amin dkk. 2000. Islam dan Problem Gender. Yogyakarta: Aditya Media.
Al-Maraghi, Ahmad Musthafa. 1985. Tafsir al-Maraghi. Diterjemahkan Oleh Bahrun Abu Bakar. Semarang: PT. Karya Toha Putra Semarang.
Ar-Rifa’i, Muhammad Nasib. 1999. Taisiru al-Aliyul Qadir li Ikhtisari Tafsir Ibnu Katsir. Diterjemahkan Oleh Syihabuddin. Jakarta: Gema Insani Press.
Dzuhayatin, Siti Ruhaini. 2010. “The Role Expectation and The Aspirations of Indonesian Womens in Socio- Political, and Religioun Contexts” dalam Syarif Hidayatullah. Teologi Feminisme Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Engineer, Asghar Ali. 1994. Hak-Hak Perempuan dalam Islam. Jakarta: LSPPA, Yayasan Perkasa.
Fakih, Mansur. 1996. Analisis Gender dan Transformasi Sosial. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Fayumi, Badriyah dkk. 2001. Keadilan dan Kesetaraan Jender (Perspektif Islam). Jakarta: Tim Pemberdayaan Perempuan Bidang Agama Departemen Agama RI.
Haerudin, Mamang M. “Menghindari Tafsir Bias Gender”. Jurnal Equalita. Edisi juli 2012.
Hamidah, Tutik. 2011. Fiqh Perempuan Berwawasan Keadilan Gender. Malang: UIN Maliki Press.
Hasyim, Syafiq. 2001. Hal-hal yang Tak Terpikirkan tentang Isu-isu Keperempuanan dalam Islam. Bandung: Mizan.
Humprey, J. 1985. Gender, Pay, and Skill: Manual Workers in Brazilian Industry. London: Travistock.
Lardner, Denise. 1992. Mythological Woman, Contemporary Reflections on Ancient Religious Stories. New York: Crossroad.
Mansour, Fakih. 1996. Analisis Gender dan Transformasi Sosial. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Muhammad, Husein. 2002. Fiqh Perempuan, Refleksi Kiai atas Wacana Agama dan Gender. Yogyakarta: LKiS.
. 2009. Islam Agama Ramah Perempuan: Pembelaan Kiai Pesantren. Yogyakarta: LKiS.
Muhsin, Amina Wadud. 1994. Wanita dalam al-Qur’an. Diterjemahkan Oleh Yaziar Radianti. Bandung: Pustaka.
. 1992. Qur’an and Woman. Kuala Lumpur: Fajar Bakati.
. “Al-Qur’an dan Perempuan” dalam Charles Kurzman (Ed.). 2003. Wacana Islam Liberal Pemikiran Islam Kontemporer tentang Isu-Isu Global. Jakarta: Paramadina.
Mulia, Siti Musdah. 2010. Islam dan Hak Asasi Manusia: Konsep dan Implementasinya. Yogyakarta: Naufan Pustaka.
Muththahari, Murtadha. 1997. Hak-Hak Wanita dalam Islam. Jakarta: Lentera.
Nefzawi, Syekh. 1964. The Parfum Garden. Tanpa Kota Terbit: New York.
Shihab, M. Quraish. 2002. Tafsir al- Mishbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian al-Qur’an Vol. 4. Jakarta: Lentera Hati.
Umar, Nasaruddin. 1999. Argumen Kesetaraan Jender Perspektif Al- Qur’an. Jakarta: Paramadina.
Widanti, Agnes. 2005. Hukum Berkeadilan Jender. Jakarta: Kompas
Downloads
Published
License
Copyright (c) 2015 Muwazah
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
